Ocultismo

El juicio de las Brujas de Salem

En enero del año 1692 se inició en la localidad de Salem, Massachusetts, el juicio contra varias mujeres acusadas de practicar la brujería. Conoce la historia completa.

Cerca de 300 mil mujeres murieron en la hoguera acusadas de brujerías en la Europa del siglo XVII, luego de ser sometidas a ultrajantes torturas. Si bien es muy conocida la barbarie producida por el fanatismo religioso en el viejo mundo, la América colonial tuvo sus importantes supuestos casos de brujerías.

¿Qué ocurrió en Salem?

Entre los meses de junio a septiembre del año 1692, diecinueve mujeres, todas declaradas culpables de brujería, fueron llevadas desde la localidad de Gallows Hill, hacia una pendiente desolada y árida de la aldea de Salem, para ser ahorcadas.

Además, un hombre de más de ochenta años fue condenado a muerte bajo una montaña de piedras por no someterse a un juicio por cargos de brujería.

Lo que ocurrió en Salem, es la barbarie en su máximo esplendor, condimentada por el fanatismo religioso.

Las Brujas de Salem
La primera condenada fue Bridget Bishop en junio de 1692 y colgada el 10 de junio, una semana después murió Roger Toothaker en prisión.

La historia de las Brujas de Salem

La historia de las brujas de Salem comienza en el invierno de 1692, cuando para la razón de los pobladores comenzaron a sucederse ciertos hechos extraños.

Una de las hijas del nuevo reverendo del lugar, Samuel Parrish, cae enferma. Su cuerpo sucumbe ante una fiebre muy alta, comienza con convulsiones y grita incoherencias.

En conjunción muchos habitantes del lugar suman testimonios de blasfemias, maldiciones y escandalosas visiones de niñas desnudas encendiendo velas en el bosque, mientras invocaban la presencia del diablo.

La culpa es de Tituba

Con el reverendo Parrish vivía una esclava negra llamada Tituba, junto con su marido, John Indian. Tituba además de ocuparse de todas las tareas hogareñas, también se ocupaba de la crianza de las niñas.

Según relatan los hechos a Tituba, le gustaba contar historias misteriosas a las hijas del reverendo, además de practicar rituales vudú.

Para conocer la verdad, Tituba hico una “Torta de Bruja” a base de centeno, con la esperanza de que las niñas puedan contar que personas le habían ocasionado el mal.

Pero el cuadro de las jóvenes seguía empeorando e inexplicablemente (o no) acusaron a Tituba, Sarah Good y Sarah Osburn de haber sido ellas las culpables de las brujerías.

Estas historias y rituales iban en contra de la “moral” del pueblo y se convirtieron en una obsesión; un pueblo donde todo el mundo creía que el Diablo era real.

Memorial de los Juicios de Salem
En agosto de 1992 se construyó el Memorial de los Juicios de Salem, con bancos de piedra que llevan inscriptos los nombres de las víctimas.

La culpa es de la Brujería

William Griggs, el médico de Salem, diagnostico rápidamente la enfermedad de las niñas:

«No hay ningún problema físico que cause ese comportamiento. No hay dudas de que se trata de la influencia directa del demonio».

Toda la población de Salem creía en las brujas y que estas eran las causantes del extraño comportamiento de las jóvenes.

Con el fin de evitar la condena a muerte de las niñas, estas acusaron a la esclava Tituba de iniciarlas en los ritos satánicos.

Tituba para salvarse de las crueles torturas que le esperaban confesó públicamente: «He visto al diablo en el bosque. A veces toma la forma de un hombre muy alto de pelo negro, o de perro negro, o de cerdo” y su vez acuso a otros vecinos del lugar.

Es así que comienza un entramado cruzado de acusaciones sin sentido que culmina con la vida de aproximadamente 20 personas y 200 fueron acusadas de brujería.

El 10 de junio de 1692, la primer condenada es colgada a la vista de todo del pueblo.

Poco mas de un mes después, el 19 de julio, fueron ejecutadas por orden del juez cinco mujeres.

Los supuestos juicios, torturas, acusaciones y muertes continuaron hasta el 22 de septiembre, cuando el gobernador disolvió la comisión que había llevada a cabo las investigaciones de los hechos.

Además dos perros fueron ejecutados como supuesto ayudantes de las brujas.

En enero de 1693, cuarenta y nueve de los cincuenta y dos acusados de brujería fueron liberados por considerarse que habían sido arrestados bajo evidencia circunstancial. Y cuatro meses después se libero al resto de los acusados.

En 1697 la Corte de Nueva Inglaterra ordenó un día de ayuno y abstinencia en honor a las víctimas de los juicios y el juez Samuel Sewall pidió disculpas públicas por los hechos acontecidos.

En 1702 la corte declaró a los juicios ilegales, rehabilitó el buen nombre y honor de las víctimas, e indemnizó a los descendientes con 600 libras esterlinas.

Brujas de Salem
Piedra conmemorativa de Sarah Good.

Reflexión Final

La causa más probable de tan terribles acontecimientos es la histeria colectiva como resultado del asfixiante clima de puritanismo y de la educación represiva que imperaban en aquellos tiempos.

Pocos años más tarde, los tribunales comenzarían a admitir que los procesos judiciales iniciados en Salem en 1692 habían tenido bastantes irregularidades y, finalmente, en 1703 el tribunal de Massachusetts rechazó casi todas las pruebas presentadas durante los juicios.

Tres años más tarde, Ann Putnam, una de las niñas supuestamente embrujadas, pidió perdón a su iglesia y a las familias de los ajusticiados en la horca: «Lo hice engañada por Satanás«.

Por su parte, Betty Parris se fue de Salem con su padre, y el rastro de Abigail Williams se pierde a mediados de 1692.

Algunos investigadores han buscado una explicación mas mundana a los hechos, indicando la posibilidad de una intoxicación masiva de los pobladores.

En centeno que sembraban para hacer pan puede infectarse por un hongo, el claviceps purpurea (o cornezuelo del centeno) que produce excitación, convulsiones y delirio.

Pero, mi humilde opinión, es que solo se debe al fanatismo (en este caso religioso) que intoxica las mentes, obnubila la razón, provocando los peores rencores.

Cesar Bugari

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